حيوانيات..!!!

قال الله تعالي " و لقدكرمنا بني آدم وحملناهم في البر و البحر و رزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا "
منذ انشأ الله الخليقه ، والحيوان نفسه بذات السلوك الفطري الذي خلقه الله
عليه ، وإلى يومنا هذا يعيش الحيوان بنفس السلوك الذي خلقه الله عليه ،
غير أن الإنسان يختلف ويتطور سلوكه بأساليب وطرق مختلفه ،،،
قديما حدد الفيلسوف (ابيقور ) الشهوة إلى متحــــركة وثـــــابتة فالأولى
تمثل التهــــــام الطعــــام وممارسة الجنس وهذه مزج بين المملكة
الحيوانية و الإنسان . فالــــــروح الحيوانية متأصلة لدى الجميع من هذه
الناحية.....
وفي غمار اللذة 9الشهوة 9 (الثابتة) يتدارك (ابيقور) بأنها التفكير و
التأمل ومن خلالـــها برزت الأفكار العظيمة التي ساهمت في تغيير الأنماط
السلوكية للفرد.
سنتحدث اليوم عن أوجه التشابه بيننا كبشر وبين الحيوانات ( أجلكم الله ) ،
كما تعلمون أننا نتشابه كثيرا ،، فللحيوان رأس كما لنا ، وله أرجل كما لنا
، وله أعين كما لنا ، وله فم ولسان وبطن وظهر وجذع وأسنان كما نحن ، حتى
أنه يتزاوج ، يأكل ، ينام ، يصحو ، تلد أنثاه وترضع ، والفرق بيننا وبينه
هذا العقل الذي خلقه لنا لميزنا عن الحيوان ، من أجل تسيير حياتنا ،
ولنكون مخيرون لا مسيرون ، ومع هذا أيضا ، فهناك صفات فرديه لكل إنسان
يختلف بها عن الآخر ولا تتشابه ، فلا تجد تشابها بين بني البشر في الحامض
النووي وبصمات الأصابع لليدين والرجلين ، وهناك ايضا بصمة للصوت ، وتركيب
الشعر ، ومجموعة الدم ،،، ومع هذا الإختلاف بين بني البشر انفسهم ،
والإختلافات بيننا وبين الحيوان ، غير أننا نرى أفعال حيوانيه كثيره يقوم
بها بعض من معشر الإنسان ، سواءا في بيته او عمله او في الشارع ، وهذه
الإفعال قد يخجل أن يقوم بها الحيوان لو كان يمتلك عقلا كعقل الإنسان ،
وأبى البعض إلا أن يعطل نعمة هذا العقل ، لكي ينحدر بنفسه الى مرتبة
الحيوان . وسوف نستعرض جميع الصور من جميع الأماكن .
الصوره كاملة
فتاة خرجت من بيت أهلها سافرة لا تلبس غير بضع سنتمترات من القماش ، ذاهبة
الى عملها أو الى جامعتها ، أو الى التسوق ، كاشفة كل الجسد ، بنطال يكاد
قد خلق معها وقميص لنصف البطن وصدر يكاد يخرج خارجا ، نستوقفها قليلا ،
فتقول انها الحرية ، أقول لها هذه ليست حرية بل ( حيونه ) ....
شاب يقود سيارته يعيث خرابا في الشارع ، تفحيط وموسيقى صاخبة وخروج من
النوافذ ورقص داخل السياره بصورة هستيريه ، نسألهم فنقول نحن أحرار ، وهذه
هي الحرية ، أقول لهم هذه ليست حريه بل ( حيونه ) ....
يأتيك اتصال ، يسألك ، عبدالله ؟ تقول له لا ، فيعود مرة أخرى ، وأخرى ،
ويستمر بنفس السؤال ، فإن كان صاحب الهاتف إمرأه ، ازداد اتصاله ، وازدادت
رسائله ، تسأله يقول لك أخطأت بالرقم ، عشرات المرات ورسائل متعاقبه ، وقد
اخطأ بالرقم ، أقول له هذا ليس خطأ ، بل ( حيونه ) ....
يتوقف بسيارته على الإشاره الضوئيه ، يفتح الباب ، يبصق ، يتسخ الشارع ،
وتتسخ نفوس كل الواقفين هناك جراء فعلته ، تتوقف بجانبه ، تسأله ، مالذي
فعلته ؟ يقول لك اختنقفت ، هل تريدني أن اختنق ؟ يجب أن ارتاح ، اقول له
هذه ليست راحة بل ( حيونه ) ....
يلحق الفتاه من زاوية لزاوية ومن محل لمحل ، يحادثها ، تهرب منه من مكان
الى مكان ، يحاول أخذ رقمها ، متسترة هي ، لا شيء يعيبها ، غير أنها تخجل
الرد على هذا المتطلفل ، تحرش سيء ، لا يعتقها ، تسأله السبب فيقول ( وانت
مالك ) أنا حر ،، اقول له هذه ليست حريه بل ( حيونه ) ....
تقف في طابور طويل ، أمام صراف البنك ، أو في أي دائرة حكومية ، فيأتي
أحدهم من الخلف متجاوزا كل الواقفين ، فيقدم اوراقه من النافذة للموظف
ضاربا بذلك عرض الحائط كل نظام ،،، تسأله لماذا لا يقف مع الناس ، لماذا
تجاوزت كل الواقفين ، يقول لك أنا في عجلة من أمري ، أقول له هذه ليست
عجلة بل ( حيونه ) ....
تتعرض للشتم والتحقير من عضو يدعي الفكر والحوار وحرية الرأي ، يتصيدك ،
يحاول جاهدا إسقاطك ، يقولك ما لم تقله ، وعندما تناقشه بالحجة ، يقول لك
حرية رأي ، أقول له ليست هكذا حرية الرأي ، هذه ( حيونه ) ....
مديرك يتصرف معك بفوقيه ، لا يسمع لك رأي ، لا يلتزم أبدا بوعوده لك ،
يحرمك ابسط حقوقك ، يلقي عليك تعليماته بصورة عشوائيه ، تسأله عن السبب ،
فيقول لك أنا المدير ،،، اقول له ليست هكذا الإداره ، هذه ( حيونه ) ....
يسافر مع اولاده لقضاء إجازة الصيف ، يتركهم في الفندق كل ساعات الليل حتى
الفجر من حانة الى حانه ، ومن بار الى بار ، يعود اليهم ، تسأله زوجته أين
كنت ، يقول أنا حر ، جئنا هنا للسياحه ، أقول له هذه ليست سياحه ، هذه (
حيونه ) ....
للحيوان شعور نحترمه ، فلا نسن السكين أمامه قبل ذبحه ، ومن ثم نذبحه على
الطريقه التي امرنا الله بها ، غير أن بعض بني البشر يذبحك ويسن سكينه
امامك ، بدواعي الثأر والحقد ، تسأله فيقول لك ( العين بالعين والسن بالسن
) اقول له ليس بهكذا أمر الله ، وهذا ليس بسداد دين مشروع ، هذه ( حيونه )
....
وما الحروب بين أبناء الجلده الواحده إلا أكبر دليل على حيوانية الإنسان ،
فيقتل المسلم أخاه المسلم بدواعي رخيصه جدا ، كاسترداد أرض أو مطالبة
بترسيم حدود رسمه لنا الإستعمار ، أو من أجل مادة خلقها الله للجميع ، او
من أجل رزق هو من عند الله ، تسألهم فيقولون إعادة الحقوق ، أقول لهم ليست
هكذا تستعاد الحقوق ، هذه ( حيونه ) ....
إمرأة تبيع جسدها ، بدلا أن تحترمه وتجعله مستودعا للأمومه ، راكضة خلف
أهوائها ولذاتها الحيوانيه ، متناسية كل التعليمات الإلهيه والأعراف ،
تسألها فتقول لك فراغ عاطفي ، اقول لها ليس هذا بتعويض للفراغ العاطفي ،
هذه ( حيونه ) ....
تطالعك محطات تلفزيونيه ، مشاهد في قمة السخف ، تبث الرذيلة بشتى اشكالها
، مذيعات عاريات ماجنات ، فيقولون لك هذا هو التقدم ، وهذه هي المدنيه ،
أقول لهم ليست هكذا تؤخذ الأمور ،، هذا ليس بتقدم ولا مدنيه ، هذه ( حيونه
) ....
أما آن لهم أن يفهمو ؟ أن حريتك تنتهي عندما تبدأ حرية الآخرين ، وأن
الطريق للجميع ليس لك وحدك ، وأن شهوتك منقضية إلى ندم ، أن الإنتقام ماهو
غير زيادة في الغرق والسقوط ، أن لك أخ في الدين والعقيدة حرام عليك دمه
وماله وعرضه .
أما آن لك أن تفهم ، أن الحياة قصيرة ، وأننا مودعون لا قائمون ؟؟ وأن
التسامح من شيم الكرام ، وأننا تفصلنا شعرة واحدة عن الحيوان ، هذا العقل
إن استغنينا عنه ، وركضنا خلف شهواتنا الجنسية والإنتقامية ، وضربنا عرض
الحائط شعور من يعيشون حولنا ، واغتصبنا حريات الناس من حولنا ، وفرضنا
عليهم اهوائنا ، فنحن بهذا قريبون جدا الى الحيونه .
ما الذي تستطيع إضافته الى هذه الصوره ؟؟؟
تقبلوا كل إحترامي وتقديري ...

من أيميلي

مشكوره يا رشروشه على الموضوع الطيب
موضوع أكثر من رائع

الشكر ليكم انتم وجزاكم الله كل خير يارب على الردود الرقيقه

بس بجد عاوزه رايكم فى الكلام ده؟؟

حقيقى موجود ولمسينه فى حياتنا وللاسف بنشوفه وكانه بقى شئ عادى وطبيعى انه يكون موجود

يارب يكون الموضوع بجد اثار جوانا معانى كويسه تعطينا قوه نقدر نصلح بيها الحيونه