حكم تسجيل الحضور اليومي للمنتديات بالصلاة على النبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

السؤال:

انتشرت في المنتديات مواضيع تحمل اسم "سجل حضورك بالصلاة على النبي" بحيث يشارك فيها العضو بكتابة رد يحوي صلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. فهل هذه الطريقة مشروعة بارك الله فيكم؟

المفتي:

حامد بن عبد الله العلي

الإجابة:

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:

فإنه ينبغي التنبيه على أمر مهم، وهو أن كثيرًا من الإخوة يقصدون الخير وتكثير الحسنات فتخطر على بالهم بعض الأفكار في ترديد الأذكار أو الصلوات على نبينا صلى الله عليه وسلم وهم يشكرون على هذا الحرص على فعل الخيرات، وهو يدل على صحة الإيمان وحياة القلب، فجزاهم الله عن المسلمين خير الجزاء. غير أنه يجب التنبه إلى أن العبادات مبناها على التوقيف، فكل اقتراح في بابها يجب أن يكون مستندا على دليل، فهي ليس مثـــل العادات التي مبناها على الإباحة، فالأصل فيها أنه يجوز فعلها ما لم يأت دليل يحظرها.

فالواجب أن يحذر المسلم أن يقع في المحدثات التي حذر منها نبينا صلى الله عليه وسلم عندما قال " إياكم ومحدثات الأمور" وقال –عليه الصلاة والسلام- "كل بدعة ضلالة"، ومن ذلك أن يكون الذكر على هيئة جماعية أو التزام جماعي، لم يرد في شيء من الأحاديث.

فلو فرضنا أن طالبا للخير دعا إلى أن لا يدخل أحد مجلسهـم ـ مثلا ـ إلا أن يسلم ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخل قبل أن يجلس لقلنا له: لك أن تذكر أهل مجلسك بفضائل الصلاة على نبينا صلى الله عليه وسلم وتدعوهم إلى الإكثار منها، كما ورد في السنة، ولكن لا تجعل ذلك على هيئة الالتزام الجماعي بالطريقة التي دعوت إليها؛ خشية أن يكون من الإحداث في الدين، إذ لم ترد مثل هذه الهيئة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة. ومثل هذا ما يقترحه بعض أهل الخير الحريصين على الفضل في المنتديات، بالتزام الزائر بذكر مخصوص أو صلاة على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عند دخــوله، فله أن يذكر إخوانه بأن يحرص كل مشترك على التذكير بآية أو حديث أو فضل عمل، أو حكمة يختارها يذكرنا بها فإن ذلك من الذكرى التي تنفع المؤمنين، ولكن لا يلزم الجميع على أن يسجلوا حضورهم بالصلاة مثلا أو غير ذلك من الأذكار المخصوصــة، فإن هذا يشبه الالتزام الجماعي الذي لم يثبت به دليل، وقد ورد عــن الصحابة النهي عنه. فقد نهى ابن مسعود رضي الله عنه قومًا كانوا قد اجتمعوا في مسجد الكوفة يسبحون بالعدّ بصورة جماعية وذكر لهم إن ذلك من الإحداث في الدين. [قد رواه الدارمي وغيره بإسناد صحيح].

وأخيرا نذكر بما قاله العلماء بأن البدع تبدأ صغارا ثم تؤول كبارًا، بمعنى أن الإحداث في الدين -وهي البدع- يتطور ويزاد فيه ويبنى عليه، ولا يقف عند حد، حتى يأتي اليوم الذي تختلط السنن بالبدع، ولا يعرف المسلمون ما ورد مما حدث، كما فعلت الصوفية المبتدعة حتى آل بها الأمر إلى أن اخترعت طرقا وهيئات في الذكر ما أنزل الله بها من سلطان، وكل ذلك بسبب التسامح في البدء بالبدع الصغيرة، حتى صارت كبيرة. ولهذا كان السلف الصالح ينهون عن الابتداع أشد النهي، كما ذكر ذلك وروى عنهم ابن وضاح في كتابه القيم البدع والنهي عنها، وذكره غيره مثل الطرطوشي في كتابه الحوادث والبدع، وأبو شامة في كتابه الباعث على إنكار البدع والحوادث.

والله أعلم.

جواب الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً

شرط قَبول العمل :
الإخلاص لله ، ومُتابعة النبي صلى الله عليه وسلم .
وهذا العمل ليس على سُنة النبي صلى الله عليه وسلم ، بل قد لا يَكون خالِصاً أيضا !

وسبق التفصيل في هذه المسألة :
هنا :
سجل حضورك اليومي بذكر الصلاة على النبي
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=27892

وهنا :
سجل حضورك اليومي بالصلاة على النبي
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=31920

وهنا :
اعتراض وجوابه حول بدعية ( سجّل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم)
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=34542

وهنا :
سجل حضورك اليومي بالاستغفار ..
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=33048

والله أعلم .

شكرا على هذة معلومة الجميلة وجعله الله فى ميزان حسناتك
بس احنا هنا مش بنجبرك على الذكر
ده مجرد تذكير فقط
والله اعلم

moon ahmed كتب:: شكرا على هذة معلومة الجميلة وجعله الله فى ميزان حسناتك
بس احنا هنا مش بنجبرك على الذكر
ده مجرد تذكير فقط
والله اعلم

أنا لم أقل أختنا أنكم أجبرتموني على الذكر ..

واعتقد أن التذكير بالذكر يكون بالترغيب فيه ببيان ثواب الذكر وفضله ..

ولكني وضحت فقط رأي العلماء في ما انتشر في المنتديات .. وأظن أنه يجب علينا الأخذ به ..

وجزاكم الله خيراً ..

جزاك الله خيرا أخى يونج مان
ومرحبا بك وسط أخوانك
انا فعلا قرأت الفتوى للموضوع ده ومن وقتها و انا بطلت أعملها
فالكلام صحيح والعلماء أغنياء عن التعريف
بارك الله فيك

ابو عمار كتب:: جزاك الله خيرا أخى يونج مان
ومرحبا بك وسط أخوانك
انا فعلا قرأت الفتوى للموضوع ده ومن وقتها و انا بطلت أعملها
فالكلام صحيح والعلماء أغنياء عن التعريف
بارك الله فيك

جزانا وإياك أخي الفاضل الحبيب ..

وشكراً لمرورك وإضافتك .. بارك الله فيك ..

بصراحه ماقدرش اقول ولا كلمه امام فتاوى شيوخ

بس ليا راى بسيط انى انا لما ادخل وقبل ما اكتب اى شئ

اكتب اللهم صلى على حبيبنا محمد عليه افضل الصلاه والسلام

وكل اللى بيقرو الموضوع يصلو على حبيبنا المصطفى عليه افصل الصلاه والسلام

مش حرام

طبعا ماقدرش افتى ولا اقول انه مش حرام

بس ده راى عقلى انا مش اكتر

والله اعلم طبعا

وجزاك الله كل خير يارب على التذكره الطيبه

رشروشه كتب:: بصراحه ماقدرش اقول ولا كلمه امام فتاوى شيوخ

بس ليا راى بسيط انى انا لما ادخل وقبل ما اكتب اى شئ

اكتب اللهم صلى على حبيبنا محمد عليه افضل الصلاه والسلام

وكل اللى بيقرو الموضوع يصلو على حبيبنا المصطفى عليه افصل الصلاه والسلام

مش حرام

طبعا ماقدرش افتى ولا اقول انه مش حرام

بس ده راى عقلى انا مش اكتر

والله اعلم طبعا

وجزاك الله كل خير يارب على التذكره الطيبه

أولا عمر الدين ما كان بالعقل
والدليل على ذلك قول سيدنا على رضى الله عنه و أرضاه
(( لو كان الدين بالرأى لكان أولى مسح الخفين من أسفل ))
والمعنى أننا نمشى على أسفل الخف
وعندما نمسح عليه فى الوضؤ نمسح عليه من فوقه
و الأولى أن نمسح من أسفله لأن أسفل الخف هو من أتسخ
ولكن الحكمه هى أتباع أوامر الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم
بقول الأيه (( وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فأنتهوا ))
وللعلم أن فى ميزان الجرح والتعديل فى علم الحديث لو قيل عن الراوى عقلانى فهذا ذم فيه وقدح
والعقلانيين منتشرين فى عهدنا هذا بكثره ولن أذكر أسماء حتى لا نسبب فى فتنه
أرجو تقبلى رأيى بصدر رحب يا رشروشه و أنا كتبت هذا الرد فى المنتدى وليس المسنجر لكى يعم العلم على الجميع
وجزاكم الله خيرا

اولا انا طبعا بشكرك جدا على التوضيح

وجزاك الله كل خير طبعا

وحضرتك سبت الموضوع كله وعلقت على كلمه عقلى انا

عموما شكرا طبعا

وطبعا اوامر الله ورسوله تنفذ بدون نقاش ولا جدال

لم أرى الردود إلا الآن .. وبالتأكيد أحس أن بالمنتدى عائلة واحدة تبدي آرائها وتقبل النقد وتستفيد منه

منتدى رائع وإدارة رائعة .. جعلكم الله قدوة في الخير في كل وقت وحين ..

جزاكِ الله خيراً رشروشة على رأيك وتقبلك لرأي أخونا أبو عمار .. وبارك الله فيك أبو عمار على التوضيح ..

أكرمكما الله Smile